Naməhərəmə baxmağın gətirdiyi pis nəticələr nələrdir?

Göz - qəlin və düşüncələin pəncəəsidi. Əgə necə lazımdı axmağı öyənmək istəsək, axmağımıza nəzaəti gücləndiməliyik. Göz ümid və iman ulağı ola. axışımız iadət olu təkamülümüzə yadım edə. Əgə gözümüzə nəzaət etməsək, nəfsimizin əm etdiyi hə i şeyə axaıq. u zaman da çox sayda ziyana düşmüş olaıq. axışla günah aasındakı məsafə çox qısadı. (Teyan) /İmam Əli (ə) uyuu “Göz - qəlin casusu və məmuudu. Ağıla xəə çatdıandı”. /Həzət (ə) yenə uyuu “Göz - qələ xəə çatdıandı”. /u hədislədən gömək olu ki, göz həm qələ və həm də ağıla təsi etmək qailiyyətinə malikdi. Çünki hə nə xəə veəsə, qəl onu qəul edə. Ona göə də axışın uh və cana təsii çox öyükdü. /İmam Əli (ə) aşqa yedə uyuu “Qəl - axışın kitaıdı”. Yəni insan axışı ilə qəlində kita yaza. /axışın gətidiyi pis nəticələə işaə edək ki, onladan xilas olmaq izim üçün asan olsun. /1. Pis adət əldə edə. Naməhəmə axmaq - günaha atılan ilk addımdı. Əgə u əməl davamlı ola və adət halını alasa, i xəstəliyə çevilə. Mütəxəssislə şəhvani acgözlüyü i uhi xəstəlik kimi tanıdı və mütləq müalicəyə ehtiyac duyduğunu ildiilə. /Həzət Peyğəmə (s) uyuu “əni-Adəm övladının hə i üzvünün zinada payı vadı. Gözün zinası - (naməhəəmin cisminə) axmaqdı”. /2. ahatlığı aadan apaa. Çikin axışla həmişə həmin şəxsin ahatlığını və uhi hüzüunu aadan apaa. İnsanı təşvişə sala. Ustad Şəhid Mütəhhəi deyi “əşəin uhu fövqəladə təhikolunandı, ona göə də səhv oladı ki, əgə elə düşünsək ki, əşə uhunun təhik olunması məhduddu, ondan sona aam ola. Heç i qəl gözəl simalaa axmaqdan, heç i qəl həvəsdən doymaz”. /3. Ağlı xəstə ola. İmam Əli (ə) uyuu “O kəs ki, şəhvətli ola, can və ağlı xəstə ola”. “Ağılın məhvi hava(pəəstlikdə) və şəhvətdədi”. O zaman ki, ağıl xəstə ola – insanın əftalaı da xəstə kimi ola. /4. Müxtəliflik tələ etmək xəstəliyinə düça olmaq. Vil Duant deyi “Evlənəndən sona fəsad evlilikdən əvvəlki adətləin məhsuludu. Müxtəlifliyə meyl etmək əşəin lap əvvəlindən olduğuna axmayaaq, ancaq u gün şəxsiyyət nəciliyinə göə yeni həyatda təhiklə on dəfə atmışdı”. /5. İnsan ədnam ola. Haam aitələin i çoxu axışdan və göz zinasından aşlaya. u da hə iki təəfin ədəxtliyinə və ədnam olmasına səə ola. Hətta evlilikdən sona u aitələin üzə çıxması çox sayda ailələin dağılmasına qədə gətii çıxatmışdı. /6. Daima nigaandıla. O cütləin ki, ailə həyatı məhz u çikin axışlala aşlayı və evliliyə qədə gələsə, həmişə nigaan olala. əlkə həyat yoldaşı aşqalaına da u cü axı?! u həmişəlik nigaançılıq onun uhi ahatlığını aadan apaa və həyatını zəhə edə. /7. Ailələ dağıla. O evliliklə ki, çikin axışlaın əhəsi nəticəsində quula, ömü qısa ola və tez i zamanda da dağıla. axışla gələn eşq, axışla da gedə. /8. Günah doğua. Hədislə də unu dəfələlə vuğulayı ki, günah adınca günah gətiə. İmam Sadiq (ə) uyuu “axış qəldə daladal şəhvət icad edə. u, axanın yolunu azması üçün kifayətdi”. /İmam za (ə) uyuu “Əli qadınlaın və qeyisinin saçına axmaq haamdı, çünki kişiləin təhik olmasına və fəsada təəf çəkilməsinə və onun üçün halal və gözəl olmayan şeyləə təəf daxil olmasına səə ola”. /Ona göə də naməhəmə axan zaman gözə nəzaət edi, qələ çikin xəələ ötüməyək. İmam Əli (ə) uyuu “(Haam) axışlaa göz yummaq - şəhvətdən saxlayan ən yaxşı amildi”. Deyele.og