Kİmlərdİr cəhənnəmİn odunları?
span style="font-size12pt;"Ayətullah Cavad Amuli insanın özünü tanımasının zəuiliyi haqqında əzi nöqtələə işaə etmişdi ki, onlaa nəzə salaq. /“Əgə özümüzü tanımııqsa, deməli savadımız yoxdu. /ütün elmləin insanı tanımağa ehtiyacı vadı, istə ali məktə olsun və istəsə də qeyisi. Ali məktələdə tədis edilən elm ya humanitadı, ya da dəqiq elmlədi. Humita elm insanı tanımadan tədis edilə ilməz. Çünki u elmin əsasında insan şəxsiyyəti duu. Dəqiq elmləin də insanı tanımaqla iaşa əlaqəsi olmasa da, insan üçün lazımlıdı. /O mühəndis ki, evlə və şəhələ inşa edi, insan üçün ən yaxşı həyatın adınca ola. Topaqşünas, ioloq, zooloq - hə ii insanın u mənələdən daha yaxşı faydalanmasına cəhd edi. Ona göə də ali məktələdə keçilən dəslə insanı tanımadan mümkün deyildi. Əks halda naqis ola. Quan ayələinin i çoxu insanın özünü tanımasının zəuiliyini vuğulayı və onu insanlığın əsl amili hesa edi. Ona göə də əgə iz özümüzü tanımasaq, öyəndiyimiz elmdən əhə almayacağıq. /əs cəhənnəmin odunlaı kimlədi? /«Amma haqdan dönənlə, şühəsiz, onla Cəhənnəmin odunu olacaqla». (“Cinn” 15). Quan aşqa yedə uyuu ki, zalımla cəhənnəmin odunlaıdı. əzi insanla isə daxildən atəş istehsal edələ. Onla küfün əhələidi. Allah onla haqqında uyuu “Onda, kafilə üçün hazılanmış və yanacağı insanla və daşla olan oddan çəkinin”. (“əqəə” 24). u insanlaın atəşi özləindəndi. “O, Allahın yana odudu. Elə i od ki, (küf, şik və nifaq məkəzi olan) üəkləə nüfuz edə (və zahidən əlavə, atini də yandıı-yaxa)”. (“Huməzə” 6-7). /Allah heç kimi cəhənnəm odunu xəlq etməmişdi. /Allah heç kimi cəhənnəm odunu xəlq etməmişdi. O, hamını saf və şəffaf xəlq etmişdi. İnsanın özünə nəzaət etməməsi, hə nə gəldi yeməsi, haa gəldi axması, hə nə gəldi danışması və eşitməsi yavaş-yavaş insanın qəlini öldüə və çikləndiə. İnsanın canı zülal dənizə ənzəyə, əgə nalayiq əftala çiklənməzsə, valıq aləminin i çox siləi onda təcəllü edə. /Alah Təala izə uyuu ki, Mən sizə elə i səmayə vemişəm ki, su kimi pak, zülal və şəffafdı. Əgə təfəkkü etsəniz, u məsələ sizin üçün aydın ola. Ancaq əgə onu çikləndisəniz, onda Allah uyua “Ka, lal və kodula. una göə də (haqqa təəf) qayıtmıla”. (“əqəə” 18). /Əgə insan u kövsəi hifz edə ilsə, nə kimsəni pisliyini istəyə, nə də özünü məhv edə, zülal olaaq qala. Çox sayda silədən agah ola. Haam yemək, atil fiki, aşqalaına quyu qazmaq, aşqalaına söyüş söymək, aşqalaının heysiyyətini alçaltmaq u kövsəi çikləndiə. /Hə i halda əgə iz u kövsəi hifz etsək, hə i elmə vaqif olaıq. Həzət Peyğəmə (s) uyuu “Gecə və gündüz əzində insan gəək az i müddət özü ilə xəlvət etsin. Öz hesaını çəksin”. /İnsan həyatda o qədə zəhmət çəkməlidi ki, i gün ondan souşanda ki, nə etmisən? Deyə ilsin ki “Allahım! Mən u işi Sənin üçün gömüşəm. Misal üçün i əkinçi 40 il əki-ecəə və nəhayət anaın qapısını açan zaman göə ki, oada heç i şey yoxdu, hə şeyi siçan yemişdi. u qapı ağlı olduğu üçün heç kim oa giə ilməz, deməli anaın daxilində i polem va. /iz gəək hə gün hesaımızı çəkək və çünki daxilimizdəki siçanlaın sayı çoxdu üşvət, qeyət, töhmət, təkəü kimi. Hələ ki, füsət va, özümüzü tanıyaq və daxilimi siçanladan təmizləyək”. (Teyan/Deyele.og)/span