XALİS TÖVBƏ EDƏNİN GÜNAHINI ALLAH NECƏ ÖRTƏR?
span style="font-size12pt;" Tövə - i növ üz və ağışlanmaq istəməkdi. Üzxahlıq üç cü olu ya insan deyi ki, mən etməmişəm, ya deyə ki, una göə etmişəm, ya da deyə ki, mən etmişəm və pis iş gömüşəm, ona göə də onu tək etmişəm. u axııncı növ üzxahlıq - həmin tövədi. Fiqh elmində tövə - günahı tək etməkdi. Etdiyi günaha göə peşman olu, onu tək etməyi qəaa almaqdı. /Quanda iki növ tövənin adı çəkilmişdi nusuh tövə və mütləq tövə. Mütləq tövə o tövədi ki, insan günahından peşman ola, i daha həmin günaha qayıtmayacağını qəaa ala. Nusuh tövə isə o tövədi ki, Allah insanlaı onun kimisinə dəvət edi. Çünki tövə edənin valığına müsət təsi qoya. Yəni u tövə növü insanlaı tövə etməyə həvəsləndiə. / /İmam Həsən Əsgəidən (ə) souşula ki, nusuh tövəsi nədi? Həzət (ə) cava vei “atini zahii kimi olsun, əlkə ondan da yüksək”. /Fəqihlə tövəni müxtəlif cü mənalandııla. Ayətullah Seyyid Muhəmməd Kazım Yəzdinin nəzəinə göə, tövə üçün peşman olmaq kifayətdi. Məcəyi-təqlidləin i çoxu da u fiki qəul edilə. / /“Ey iman gətiənlə, Allaha xalis i tövə edin”. (“Təhim” 8). /“Ey möminlə, hamınız (ütün cəhətlədə) Allaha təəf qayıdın ki, əlkə nicat tapdınız”. (“Nu” 31). /“Və (yadınıza salın) o zaman(ı) ki, Musa öz qövmünə dedi «Ey mənim qövmüm, həqiqətən, siz uzova sitayiş etməklə özünüzə zülm etdiniz. Odu ki, Yaadanınıza təəf (qayıdaaq) tövə edin və özünüzü öldüün (tövə və zahidliklə öz nəfsi istəkləinizi öldüün. Yaxud günahsızla uzova sitayiş edənləi öldüsünlə) ki, u əməl Yaadanınızın yanında sizin üçün daha yaxşıdı»”. (“əqəə” 54). / /İmam Sadiq (ə) uyuu “O zaman ki, əndə xalis tövə edə, Allah onu sevə. Sona günahını ötə”. Souşala ki, necə ötə? uyuu “Onun əleyhinə yazan məmu mələkləə unutqanlıq hakim edə, insanın ədəninə və ütün yeə vəhy edə ki, onun günahını gizlətsinlə. O gün ki, Allahla göüşə, o halda ki, göüşə ki, əleyhinə günahlaına göə şəhadət veəcək i şey qalmaz”. / /İmam Əli (ə) uyuu “Allaha təəf tövə edin, Onun ehiştinə daxil olun. Çünki Allah tövə edənləi və pak olanlaı sevi. Mömin o kəsdi ki, çox qayıda (tövə edə)”. /İmam za (ə) uyuu “Günahından tövə edən o kəs kimidi ki, günahı olmaz”. /İmam aqi (ə) və İmam Sadiqdən (ə) nəql edili ki, uyuula “Adəm (ə) dedi “Allahım! Şeytanı mənə hakim etdin, ona mənim ədənimdə ye vedin. Ona göə mənə onun qaşılığında i şey əta et”. Xita gəli “Ey Adəm! Sənin üçün elə təqdi etmişəm sənin övladlaından hə kim günah işlətmək üçün qəsd edə, ona yazılmaz. Əgə ondan sona onu yeinə yetiəsə, onun üçün i günah yazaam. Hə kim yaxşı işi qəsd edə, əgə onu yeinə yetiməsə, onun üçün i həsənə yazaam. Əgə onu yeinə yetiəsə, onun üçün on həsənə yazaam”. Deyi “Allahım! Çox et”. uyuu “Hə kim pis əməl yeinə yetiə, sona ona göə ağışlanma diləyəsə, onu ağışlayaam”. Deyi “Allahım! Çox et”. Xita gəli “Tövəni onla üçün qəa vedim və onu genişləndidim o zamana qədə ki, nəfəs oğaza çata”. / /Allahın iz insanlaa vediyi u öyük əhmətdən qafil olmayaq. (Teyan/Deyele.og)/span