ZƏQQUM AĞACI KİMLƏR ÜÇÜNDÜR?

span style="font-size12pt;" Allah ehişt nemətləini sayandan sona zəqqum deyilən ağacın adını çəki. Allah uyuu “Qonaq olmağa (ziyafət üçün) u daha yaxşıdı, ya (Cəhənnəmdəkiləin qonaqlığı üçün olan) «zəqqum» ağacı?!” (“Saffat” 62). /u ayə nazil olan zaman Əu Cəhl deyi “u cü ağac izim diyada itmi. Sizlədən kim zəqqumun mənasını ili?”. Oada Afikadan olan i kişi deyi “Zəqqum izim dildə kəə və xuma deməkdi”. Əu Cəhl də məsxəə edəək deyi “Ey kəniz! iz qədə kəə və xuma gəti ki, zəqqum edək”. Sona deyi “Muhəmməd (s) izləi axiətdə unlala qoxudu”. Quan nazil olu və onlaın cavaını vei. /Sonakı ayədə oxuyuuq “Həqiqətən, iz onu zalımla üçün i əza vasitəsi etdik. O, elə i ağacdı ki, Cəhənnəmin lap diindən aş qaldıa (gövdəsi onun səthində itə və udaqlaı yuxaı təəqələə çata)”. (“Saffat” 63-64). /u cəhənnəm ağacının tumucuqlaı şeytan aşlaı kimi ola. Onun çikinliyini sözlə ifadə etmək mümkün deyildi. Çünki insan i şeyə nifət edən zaman zehnində qoxulu i şey təsvi edi. Sevdiyi və əlaqəsi olduğu şeyləi isə gözəl və sevimli qiyafədə təsvi edə. /Ona göə də insanla mələk şəkli şəkən zaman onu gözəl şəkildə təsvi etməyə çalışıla. Ancaq şeytan kimiləini çox çikin şəkildə çəkələ. Haluki, nə mələkləi gömüşlə və nə də şeytanlaı. /“Tumucuqlaı sanki şeytanlaın aşlaıdı (olduqca çikin və zəəlidi). Həqiqətən, onla o qədə ondan yeyələ ki, qaınlaını onunla dolduala”. (“Saffat” 65-66). /u, elə i ağacdı ki, cəhənnəm əhli onun meyvəsindən yeyə və qaınlaını onunla dolduala. u meyvə o qədə acı və dadsız ola ki, onu yeməkdə əziyyət çəkələ. Ancaq yeməyə aşqa şey olmadığı üçün, u zəqqum meyvəsi onla üçün tək qida vasitəsidi. /Allah izləi cəhənnəmdən və cəhənnəm əzaından qousun! / //span