Quranİ-Kərİmİn xanımlar üçün ən mühüm sözü hansıdır?
span style="font-size12pt;"Quan ilk növədə qadınlaa hicaı tövsiyə edi. Onu i neçə ayədə əyan edi “Mömin qadınlaa de ki, (aşqalaının ayı yeləi və yad kişinin ədəni kimi axılması haam olan şeylələ qaşılaşanda) gözləini yumsunla və öz ayı yeləini (üz və əlləindən aşqa ədənləinin hə yeini yadlaın göməsindən) qousunla. Həmçinin öz zinət və əzəkləini və onlaın yeləini (oyun, sinə, saç, iləklə, aldıla və saiəni, naçalıqdan öz-özlüyündə) göünən (üst paltalaı, əl və üz kimi şeylə) istisna olmaqla, üzə çıxamasınla. Gəək (oyun və sinələinin ötülməsi üçün) aş ötükləini (çəki) yaxalaına salsınla və zinət (və zinət ye)ləini ələindən, atalaından, qayınatalaından, oğullaından, ələinin oğullaından, qadaşlaından, qadaşlaının oğullaından, acılaının oğullaından, özləindən olan (müsəlman) qadınladan, kənizləindən, şəhvəti olmayan qulluqçu kişilədən və qadınlala yaxınlıq qüdəti olmayan uşaqladan aşqa heç kəsə göstəməsinlə. (Ayağına xalxal taxmış qadınla) gizlətdikləi zinətləin ilinməsi üçün ayaqlaını yeə (ək) vumasınla. Ey möminlə, hamınız (ütün cəhətlədə) Allaha təəf qayıdın ki, əlkə nicat tapdınız”. (“Nu” 31). /“Ey Peyğəmə, öz zövcələinə, qızlaına və möminləin zövcələinə de ki, öpəkləini ötsünlə”. (“Əhza” 59). /u iki ayə Həzət Peyğəməin (s) həyat yoldaşlaı haqqında nazil olsa da, ütün qadınlaa şamil edili. Hica ütün müsəlman qadınlaına aid edilən i vaciatdı. /Quanın qadınlaa vediyi ikinci tövsiyəsi udu ki, naməhəmlələ az ünsiyyətdə olsunla. Çalışsınla ki, naməhəmlə onu çox göməsinlə. Ancaq əzən elə vəziyyət yaanı ki, qadın ictimai, siyasi və iqtisadi fəzada iştiak etməyə məcu olu. Hətta elə olan halda da elə, qadınlaın cəmiyyəti kişilədən ayılmalıdı. Xüsusilə də əgə qadın əzənisə. /Quan uyuu “Vüqala öz evləinizdə qəa tutun, ilkin cahiliyyət dövündəki (qadınla) çıxdığı kimi (əzək-düzəkli, hicaa iayət etmədən) camaat aasına çıxmayın, namaz qılın və zəkat vein, (şəiət hökmləində) Allaha və (ilahi əhəliyə aid məsələlədə) Onun əsuluna itaət edin...”. (“Əhza” 33). /Üçüncü tövsiyə isə həyadı. Həyanın mənası udu ki, insan günaha atmaq qoxusundan özünü günahdan saxlaya. Ancaq hə i zəif nəfsi və ya az həyanı həya adlandıa ilməik. Quan Şuəyin qızlaı haqqında uyuu “O iki qadından ii – yüksək həya ilə utana-utana onun yanına gəli dedi «Atam izim üçün (heyvanlaımıza) su veməyinin muzdunu ödəməkdən ötü səni çağıı». (Musa) onun yanına gəldikdə öz əhvalatını qocaya söylədi. (Qoca) dedi «Qoxma, (atıq) zalımla tayfasından nicat tapmısan (ua Fionun hökümətinin hüdudlaından kənadı)». (“Qəsəs” 25). u ayədən göünü ki, həya qadın üçün əxlaqi dəyəə malikdi. /Qadına veilən dödüncü tövsiyə udu ki, kişilələ söhət edən zaman vüqa və mətanətə iayət etsinlə. Danışıq keyfiyyətləi elə olmamalıdı ki, onlaın hissləini təhik etsin. Allah u hadqa uyuu “Siz, ey Peyğəməin zövcələi! Siz təqvalı olsanız, aşqa (adi) qadınla kimi deyilsiniz. una göə də danışığınızda naz-qəmzə və işvə etməyin ki, qəlində (günah, pozğunluq) xəstəliyi olan kəs tamaha düşməsin. Gözəl (təhik və işvədən uzaq) danışın”. (“Əhza” 32). /əli, Quanın u död tövsiyəsi ütün müsəlman qadınlaa aiddi. Hə i müsəlman qadının vəzifəsi udu ki, u tövsiyələə əməl etsin. / /(Ayətullah Misah Yəzdinin saytına istinadən)/span