Oruc tutmağın ruha və bədənə faydası nədİr?
span style="font-size12pt;"Həzət Məhəmməd Peyğəməin (səlləllahu əleyhi və alih) uyuu «Ouc tutun ki, sağlam olasınız». /Həzəti İmam Sadiq (əleyhis salam) ouc aəsində uyuu «Hə i şeyin zəkatı vadı, ədənin də zəkatı, ouc tutmaqdı». / /Ouc tutmağın uha və ədənə faydası nədi? / /Əhli eyt xəə agentliyinin vediyi xəəə əsasən Quani-Kəimdə uyuulduğu kimi, Allah-Təala yanında ən mükəmmməl din İslam dini hesa olunu. /u səədən də dinimizin vaci uyuduğu hə i əməlin məhz izə faydalı olduğunu hə i şəxs anlamalıdı. u əməllədən ii də ouc tutmaqdı. /Hə i dində ouc tutmaq, oqanizmi həm fiziki, həm mənəvi axımdan təmizləmək ənənəsi va. İslamda il əzində i dəfə - Müaək amazan ayında ouc tutmaq uyuulu. Atıq 3 ildi ki, amazan yay fəslinə təsadüf edi. Yayda ouc tutmaq xüsusi hazılıq tələ edi. unun üçün ouc tutmağa hazılaşan insanla həm fiziki, həm də uhi hazılıq keçməlidi. / /“Allah u ayda insanlaın günahlaını yandıa” /İlahiyyatçı junalist Cavid Caalı açıqlamasında deyi ki, “ouc” əəcədən “çəkinmək” kimi təcümə olunu “Yəni süh namazından şam namazına qədə insanlaın yeməkdən, su içməkdən, əzi hisslədən çəkinməsi, ouc tutması vaci ilini. əs nə üçün məhz amazan ayında? Əəcədən təcümədə “amazan” “yandımaq” anlamı vei. amazanın ən öyük fəziləti ondan iaətdi ki, Allah u müqəddəs ayda edilən dualaı qəul edə. Hə i müsəlman isə öz dualaında günah işləindən ağışlanmaq, əfv olunmaq istəyini dilə gətiə. /Allah u ayda insanlaın günahlaını yandıa. Yandımağın fəlsəfəsinə fiki veək. Müalicəsi mümkün olmayan, əlacsız xəstəlikləə tutulmuş xəstələ öləndə onu yandıala ki, tamam məhv olsun. Yaxud elə mikola, viusla va ki, onu məhz yandımaq yolu ilə yox edilə. Günahlaın da məhz amazan ayında yandıılmasının fəziləti onlaın tamamilə silinməsi anlamını vei”. / /36 ildən i / /Hazıda dünyada daha çox üç təqvim istifadə olunu Miladi, Hici-Şəmsi və Hici-Qəməi. Miladi və Hici-Şəmsi təqvimləində il 365 gün çəki, Hici-Qəməi təqviminə göə, 355 gün. Hici-Qəməi təqvimi 12 aydı. Təqvim ili əzində 6 ay 29 gün, 6 ay isə 30 gün hesalanı. Miladi aylaında günlə standat olsa da (misal üçün, yanva 31 gün, mat 31 gün, apel 30 gün təşkil edi və unla dəyişməz qalı, təkcə feval ayı hə 4 ildən i 29 gündən iaət olu), Hici-Qəməi taixində aylaın 29, yaxud 30 gün olması Yein küəsinin təii peyki olan Ayın göünməsi və itməsi ilə hesalanı. Və u hesalama iyazi hesalaa ilə deyil məhz ayən göünməsi və və atması ilə hesalanı. /Cavid Caalı deyi ki, u hesalamalaı nəzəə aldıqda i-iki gün fəqi ilə amazan ayı Miladi təqviminin eyni günləinə təsadüf edi “Yəni 36 il əvvəl oucluq avqust ayının ilk günləindən aşlayı. Yaxud düz 36 il sona oucluq avqust ayının ilk günləindən aşlayacaq”. / /Yay oucunun məsləhəti / /Yay aylaında ouc tutmaq üçün nə etmək lazımdı? İntenet esuslaından göünü ki, xüsusilə u il amazan ayı yay fəslinə təsadüf etdiyinə göə oqanizmi əvvəlcədən hazılamaq lazımdı. Əks halda oqanizm müəyyən polemlə yaşaya ilə. / /Mütəxəssislə nəyi məsləhət göü? / /Hə gün 8 stəkan su içməyə cəhd etmək lazımdı. Əgə su içməyə həvəs yoxdusa, digə yollaa əl atmaq ola. unun üçün 1 lit suyu adağa tökü içinə təzə meyvə (çiyələk, alma, limon dilimi, nanə yapağı) atmaq ola. Su adağını göz önünə qoyu ondan yei gəldikcə istifadə etmək lazımdı. u adəti oucluq zamanı, iftadan sona da davam etdiməkdə çətinlik çəkməyəcəksiniz. ununla da həm isti gün əzində oqanizmin itidiyi maye əpa olunacaq, həm də saahkı günə hazı olacaqsınız. /Hə gün səhə yeməyi yemək vacidi. Səhə yeməyində süfəyə az yağlı pendi, yaıişmiş yumuta, pomido, iə qoymaq lazımdı. Oucluğa i həftə qalmış una adət eləsəz, amazan ayı oyunca imsaqa qalxmağa çətinlik çəkməyəcəksiniz. /Oucluğa aşlamazdan i qədə əvvəl şam yeməkləini xəfiflətmək lazımdı. Daha çox sulu yeməkləə həvəs göstəilməli, qatıq, kefi, ayan kimi ağatı məhsullaından istifadə olunmalıdı. u, oucluq zamanı şəxsin iftada ağı yeməklədən qaçmasına yadım göstəəcək. /İndidən yatmazdan 3 saat əvvəl yemək-içməyi dayandımaq lazımdı. u adət ouclu ikən ahat mədə ilə iadəti davam etdiməyə yadımçı olacaq. /Çayı, qəhvəni azaltmaq lazımdı. Çünki çay və qəhvə oqanizmdən daha çox mayenin çıxmasına səə olu. Yaz aylaında, xüsusilə vücudun daha çox suya ehtiyacı olduğu üçün çay və qəhvədən uzaq dumağa çalışmaq lazımdı. Onda amazan ayında da xeyli ahat olacaqsınız. /İsti yay günləi olmasına axmayaaq hə gün ən azı 45-60 dəqiqə piyada gəzmək lazımdı. ununla oqanizm möhkəmlənmiş, daha dözümlü olu. amazan ayında da piyada gəzmək adətini unutmaq olmaz. İftadan 2 saat sona yaım saatlıq gəzinti oqanizmdə maddələ müadiləsinin nomallaşmasına kömək edəcək. / /Yay oucunun savaı / /İlahiyyatçı Yaşa Quanov açıqlamasında ildii ki, yay aylaında xüsusilə ayonda yaşayan inanclılaa ouc tutmaq daha çətin gəli “Çünki onla talada, zəmidə işləyilə. Çoxlu sayda sualla daxil olu ki, çöl-ayıda çalışanla hansı hallada oucunu poza ilə, yaxud hansısa güzəşt vamı? Oucun yay, yaxud qış aylaında tutulmasının heç i fəqi yoxdu. Sadəcə, vaxtın uzunluğu, havanın isti olması çətinlik yaadı. /İslam ölkələinin əksəiyyətində dindala elə halla daha tez-tez astlaşıla. Üləmala elə fiki söyləmişdilə ki, hansısa i işi axşam saatlaında yeinə yetimək mümkündüsə, onu gün atandan sona edin. əzi işlə va ki, onu axşam saatlaında etmək mümkün deyil. elə halda alimlə təklif edi ki, oucu tutun, amma gün altında çalışan adamlaa isti daha çox pis təsi edəsə, onun halının pisləşməsi ilə nəticələnə iləsə, u zaman həmin gün üçün oucu dayandıa ilə. Lakin u günləin qəzası amazan ayından sona tutulmalıdı. u dediyimizi o cü anlaşılmamalıdı ki, kimsə talada işlədiyini və havanın isti olmasını düşünü ouc tutmasın”. /İlahiyyatçı vuğulayı ki, həddi-uluğa çatmış, sağlam insan ouc tutmalıdı “Əgə mədə, yaxud digə daimi, müalicəsi olmayan, yaxın gələcəkdə müalicəsi mümkün olmayan (mədə yaası, ağı dəəcəli şəkə və saiə) xəstəliyi olan şəxs vasa, həmin insanlaa istisna olaaq icazə veili ki, ouc tutmasın. Lakin o, amazan ayının hə i günü müqailində i kasıı, i dəfə doyuzdumalıdı (yəni 750 qam uğda yaxud un yaxud çöək alı kasıa veməlidi). uada xəstənin yaşlı, cavan olmasının fəqi yoxdu. /Lakin amazan ayında əgə xəstələnən adamın xəstəliyi ouc tutmaqla kəəskinləşəsə yaxud kəskinləşmə ehtimalı veiləsə u süətdə xəstə oucunu poza ilə. i şətlə ki, mövcud xəstəliki aadan gedəsə həmin itiilmiş ouc günləinin əvəzini amazan ayından sona qəza tutmaqla çıxısın. Hamilə qadınla ilk aylada ouc tuta ilələ. Lakin hamiləliyin son aylaına təsadüf edən oucu tutmamaq mümkündü. Çünki u zaman gələcək ananın səhhəti ağı olu, halsızlıq aş vei, eyni zamanda qidasız qalmaq ana ətnində olan köpənin səhhətinə də ziyan vua ilə”. /“Yayda tutulan oucun savaı daha öyükdü”. u fiki səsləndiən ilahiyyatçı unun hədislədə, islam elmini aaşdıan alimləin kitalaında da qeyd olunduğunu deyi “İstə yay, istə qış aylaında tutulan oucun savaını şəxs qazanı. Allah-təala uyuu ki, ouc mənim üçündü və mən də onun mükafatını Allah dəgahında xüsusi olaaq veəcəm. Yayda tutulan oucun savaı ona göə öyük hesa olunu ki, Allah isti havalada öz əndəsinin səini i daha sınağa çəki, onu dözümlü olmağa çağıı. Yəni öyük sava əndəyə öyük nəfsinə qali gəldiyinə göə veili”. /uada qeyd etmək yeinə düşə ki, hətta qeyi-müsəlman ti alimləi də u fiki müdafiə etmişlə ki, ouc – ən yaxşı dəmanladan iidi. /Məşhu us alimi Aleksey Sofoin “Müalicənin yeni üsulu – ouc” kitaında yazı “Oucla müalicə elə ecazkadı ki, onun vasitəsilə paktiki və cəahi müalicənin poqam və metodlaı köklü suətdə dəyişiləcəkdi. Çünki ouc ti elminin qaşısında yeni yolla açı”. /Hətta ouc tutmağın i çox xəstəlikləin müalicəsi üçün dünya səviyyəsində həkimlə və təilə təəfindən dəfələlə məsləhət göülmüşdü. Həzəti İmam Sadiq (əleyhis salam) ouc aəsində uyuu «Hə i şeyin zəkatı vadı, ədənin də zəkatı, ouc tutmaqdı». /Deyilənləi ümumiləşdiəək, Həzət Məhəmməd Peyğəməin (səlləllahu əleyhi və alih) i hədisi ilə oxuculaa tövsiyyə ediik «Ouc tutun ki, sağlam olasınız»./span